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行草千字文原文(草书百韵诀释文)

   日期:2023-11-09     来源:本站    作者:caijiyuan    caijiyuan   评论:0    移动:http://www.ksxb.net/mobile/news/3143.html

行草千字文原文(草书百韵诀释文)

“苟日新,日日新,又日新”

感谢各位访友一直以来对我的

《文墨千字文》至此,用了四期把开天辟地,曰月星辰、气象物候、天文历法,自然物产等都介绍了。随后将人类远古史、太古史、上古史等。

书法知识

(续上期)

一、文、字、书、书体

(一)何谓文、字、书、文字、文章?…………

(二)文字的起源(四个阶段)

第一阶段:庖牺氏画卦。

《说文解字·叙》云:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物;于是始作易八卦,以垂宪象。”

八卦与文字,它们都是一种表达意义的书面符号系统。八卦是一套表意符号。文字是八卦系统的卦象。

第二阶段:神农结绳。

“及神农氏结绳为治,而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。”

在文字出现之前,结绳是用来记录的普遍方法。

第三阶段:仓颉造字。

“黄帝之史仓颉,见鸟兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”

仓颉创造了文字和契刻两种方法。

第四阶段:三王五帝阶段

“以迄五帝三王之世,改易殊体,……”

《书断·述传》曰:“所谓伏羲因龙瑞作龙书,神龙因嘉禾作穗书,少昊凤鸾之文,颛顼科斗之篆,尧因轩辕之图而作龟书,禹著钟鼎之文,又作螺书,务光倒薤,史佚虎书,此传疑也。其孔壁经书,汲冢周书,列国款识,鼎彝石铭之类,此传信也

也就是说三皇五帝时代的有关作书的传说,被后来出现的孔壁经书,汲冢周书,列国款识,鼎彝石铭得以证实可信。

务光倒薤,史佚虎书:殷汤时仙人务光作倒薤书,周文王史史佚因驺虞作虎书

孔壁经书:汉武帝時,鲁共王坏孔子宅,壁中得古文尚书、礼记、春秋、论语、孝经。

汲冢周书:咸宁五年,汲郡人发魏襄王(安釐王)冢,得书千余万言。(又云:冢书石铭)

列国款识,鼎彝石铭款识文者,列国之文。铭题邻鼎符节,至今用焉。

下期介绍造字“六书”

伏羲命朱襄氏造六书,周礼保氏以六书教国子。一曰象形、二回指事、三曰谐声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。

解字说文


【原文】

金生丽水,玉出昆岗。

剑好巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

海咸河淡,鳞潜羽翔。

宋徽宗小楷千字文

【解释】

金子生于金沙江底,玉石出自昆仑山岗。

最有名的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

果子中最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥和姜。

海水咸,河水淡,鱼类在水中潜游,鸟类在空中翱翔。

【注释】

金、玉:黄金、玉石都是非常珍贵稀有的天然物产。

黄金是百金之首,众金之王。不变质,不生锈是流通货币。古人认黄金可以驱邪避凶。故此多用黄金做佩戴的饰品。

玉石,相传玉是山石千百年来受了日精月华而变化,有“观祥云知山有美玉。”古人非常珍视玉,所以有“古之君子必佩玉”,“君子无故,玉不去身”之说。

巨阙、夜光:世间两样珍宝。

巨阙剑。战国時,越国著名铸剑诗欧冶子,平生铸了五把最有名的宝剑三把長剑,两把短剑,都锋利无比。三把长剑是巨阙剑、纯钩剑、湛卢剑。两把短剑是莫邪剑和鱼藏剑。历史故事“专诸剌王僚”的短剑就是鱼藏剑。

夜光:珍珠里最著名的夜光珠,传说中鳞甲类动物多年修炼而成的宝物。《搜神记》里隋侯珠、成语“鱼目混珠”、“蛤蚌育珠”都讲到了珍珠。

李、柰:水里的珍品。

芥、姜:蔬菜里解毒调味的珍品

引经据典


《礼记·玉藻篇》:“古之君子必佩玉”

《淮南子》:“蛤蟹含珠,与月盛衰”

《神农本草经》:“芥味辛,除肾邪,利九窍,明耳目”;“姜味辛,通神明,去臭气。”

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